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中国的广告史领先世界两千年,古人玩起广告这么6你知道吗?

广告在商业中的作用是毋庸置疑的。

无论是在商业极其发达的现代社会,还是在古代自给自足的农业社会,做生意都离不开广告。

然而,在古代,并没有像百家号、今日头条这样的自媒体平台。

古人是如何做广告营销的?

【1】口头广告。 这是最原始的广告方式。 说起来,就像古代的商人走街串巷卖货一样。 他们依靠自己独特的声音和自写自导的广告口号来吸引顾客。 效果是由这种声音艺术决定的。 ,跌宕起伏,情感丰富,自然会吸引很多顾客。

诗人屈原在《楚天问诗》中写道:“师在酒楼观望,何以知常? 鼓刀扬声。” 石王就是姜子牙,曾经当过屠夫。 为了招揽生意,他意外地吸引了文王姬昌,姬昌成为传奇,成为广告界的“祖父”。

宋高宗绍兴年间,杭州已有人贩卖“梅花酒”。 他们用鼓演奏当时家喻户晓的音乐《梅花吟》来招揽顾客,使人听了小曲就想喝酒。

话虽如此,毕竟古代经济模式比较封闭,商品经济不发达,商品的辐射范围基本在周边,所以这种古代广告还是相当有效的。

[2] 实体广告。 “挂羊头卖狗肉”是一句家喻户晓的成语。 出自宋代僧人石普济的《五灯慧苑》。 其最早的原型是《燕子春秋》记载,“如门悬牛头,内买马肉”。 当时人们有了广告营销的概念,一些精明的牛肉店老板就会在自家店门上挂一个牛头作为广告。

我国古代商业广告的发展过程中,形成了丰富多彩的广告形式,留下了许多生动有趣的广告故事。

最早的商品交易是以物易物的形式进行的。 人们进行交易时,必须展示交换的物品。 这些展示是实体广告。

诗经《诗经·卫风·孟》中有这样一个故事:“匪抱布帛,盗帛来帛,来来我往。” 这首诗讲述了一位女子出嫁的故事。 被丈夫虐待,最后被抛弃的故事。

这句话的场景就是男主拿着布换丝绸的场景。 “布”、“丝”是一种实物广告。

【3】名人效应。 这就是明星代言的由来,利用明星效应和从众心理来推销产品,而伯乐无疑是这方面的先驱。 据《战国策》记载,有人在马市上好几天都卖不掉自己的马。 无奈之下,他只好向伯乐求助。 结果伯乐只是在马前东张西望一周,一言不发。 伯乐走后,这匹马立即成为抢手货,被以十倍的价格买走。 伯乐也收到了他的第一笔代言费。

古代的名人大多是艺术家,即诗词书法领域的专家。 例如,著名的王羲之赠扇事件中,这位大书法家的名声让老太婆的扇店前排起了长队。

唐宋时期是中国诗歌文化的顶峰。 此时,利用名人效应来推销产品的现象也不少。 当时诗人写作盛行,一首诗的画龙点睛,立刻就能引发强烈的消费效应。 比如李白的《客行》,其中有数百首饮酒诗,就是为兰陵酒而写的。 想一想,这样一个爱酒的诗仙说这酒好喝。 还有更好的声誉吗? 原诗如下:

兰陵酒盛郁金香,玉碗盛琥珀光。

却让主人醉了,客人也不知身在异国他乡。

苏轼,宋代大文学家,也是各个软文界的集大成者。 他一生写诗,宣扬许多事物,其中最著名的就是猪肉。 他这样写道:

“黄州的好猪肉,便宜如粪土,富人不吃,穷人不会煮,慢火,少用水,火足了,就美了。”每天起来做一碗,吃饱了也没关系。” ”

是的,这就是后世著名的“东坡肉”!

[4]平面广告的出现。 王安石《元日》诗中有句:“千户明如日,时时新桃换旧符”。 对联可以说是中国特有的文字广告形式。

我们在《清明上河图》中可以看到很多这样的例子,比如香店里的“刘家沾檀香”、药店里的“赵太成一家”、药店里的“杨家嬴政”。 ,还有丝缎店里的“王家罗锦”。 “毗连铺”等简单明了,一看就懂。

到了明代,已经出现了成熟的广告营销模式,利用名人题字来增值,对联成为商店平面广告的新宠。 《水浒传》中也有很多经典的场景。 清代,由于西学东传,现代广告模式也出现了。 1904年,第一个杂志广告出现在《东方杂志》上。 1908年,最早的车身广告出现在上海有轨电车上。

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